旧州的贵州省安顺市旧州镇

教育方面，清道光二十八年（1848年）境内有义学两所 ，一所设在清元宫
，一所设在寿福寺。民国初期有私塾25堂，民国3年（1914）建有县立两等小学堂1所 。中华人民共和国成立后 ，到2002年
，境内有完全中学1所，初级中学2所 ，小学26所
，幼儿园1所，在校学生数7198人 ，教师380人，适龄儿童入学率98.84%
。

旧州镇历史悠久
，明代中期境内商业逐渐发展。民国时期，个体商业遍及城乡 ，织布家庭200余户
，农副产品长途贩运户150余户，许多个体商人不仅在境内和安顺城区经商 ，而且到平坝、紫云 、鸡场等贸易 。中华人民共和国成立后
，建立社会主义经贸市场，成立了农村供销社
。中共十一届三中全会后 ，大力发展市场经济
，随着改革开放的不断深入，市场功能加强 ，形成国家
、集体、个体私营多种流通经营体制。福建 、江苏
、浙江、四川等地客商到境内办企业
，商业日趋繁荣 。2006年获省级历史文化名镇称号，2008年12月获国家级历史文化名镇批准授牌
。

境内民族杂居 ，民族风情丰富。汉族多居住在镇区及甘塘 、詹家屯
、苏吕、陇灰 、羊保，多数操屯堡口音；主要传统文化有舞龙、跳地戏
、玩花灯等 。苗族多居住在境内高坡、五翠 、松林
、高车、清水 、西地
、蒙村等地
，操苗语；传统文化有芦笙歌舞、跳花等。布依族多分布在镇内罗官 、横水
、彭家院、旧坡 、木叶等村寨，操布依语 ，传统文化有对歌赶表
。

汉语为各民族共同使用的语言。“清明”
、“端阳 ”、“中秋
” 、“春节”、“元宵 ”等节日为各民族共同的节日 。 春秋战国时期
，两个神秘古国活跃在今天的云贵高原
。它们一个叫“夜郎
”，另一个 ，就是至今仍鲜为人知的“且（ju）兰”。

昔日且兰古国的国都
，位于今天的黄平县旧州镇 。千百年来，旧州古镇以其特有的文化魅力 ，倔强地突破关山阻隔
，维系着西南边陲与中原大地之间的交流与沟通
。《史记》
、《汉书》、《后汉书》 、《华阳国志》
、《水经注》等历史文献，对旧州均有详细记载。这些墨迹斑驳的文字 ，记录并见证了苗蛮文化与汉文化之间的彼此渗透与相互融合 。

汉元鼎六年
，即公元前111年，楚将庄足乔平且兰国 ，改置郡
。原先闭关锁国的且兰，逐步划入中原版图。

从那时起
，旧州引来了众多的文化先贤和历史名人 。王阳明、鄂尔泰 、林则徐
、毛泽东、周恩来 、朱德
、冯玉祥、闻一多等历史名人，都在这里留下过足迹
。据考证 ，当代著名学者 、诗人郭沫若的母亲杜邀贞出生于旧州。郭沫若的外祖父杜琢章曾任黄平知州
，咸丰九年（1859年），旧州发生“苗变 ” ，杜琢章死于乱军之手 。其时
，郭沫若的母亲杜邀贞尚未成年。 旧州的历史底蕴和文化背景，就像它那古色古香的名字一样绵延
、厚重
。早在民国初年 ，有识之士就在这里办起了高级小学堂
，并创立了“旧州女子中学
”。由于开化较早，文教鼎盛的旧州地灵人杰 ，英才辈出 。民族英雄史可法、石瓒清
，就是其中的杰出代表
。

史可法的祖父史应元籍贯顺天府（今北京），自幼饱读诗书 ，才华出众。明朝万历四十二年，朝廷派史应元担任黄平知州 。他为人正派
，为官清廉，深受百姓拥戴
。

史可法出生于旧州。他的父亲很愚钝,据说一本《三字经》读了5年仍不会背诵 。于是 ，祖父把厚望转托到孙子史可法身上
。他经常教诲自己的孙子：将来一定要做“敢以天下为己任”的有用之材
，鞠躬尽瘁，为国家效力。

19岁时 ，史可法回原籍深造 。此期间
，他曾拜名士左光斗为师
。在左先生悉心点拨下，史可法的学业更加优秀。26岁那年 ，史可法考取进士步入仕途 。只可惜此时的明王朝元气已尽
，大清王朝已经崛起。在抗击清军的著名战役即“扬州战役 ”中，史可法壮烈殉国
。作为一个颇有气节的民族英雄 ，他受到了后人的景仰 、敬颂！

晚清名臣石瓒清是旧州石牛寨人。他先后在北京、天津
、湖南等地任知县、知府 、巡抚等职 。咸丰十年（1860年）6月
，英
、法联军攻入天津，城中大小官员四散奔逃 ，百姓惨遭蹂躏
。唯天津知府石瓒清独赴敌营，大义凛然怒斥贼兵。

敌恼羞成怒
，将瓒清劫为人质 。天津民众获悉，自发包围联军 ，要求释放“石父母”
。敌为之动容
，遂备轿礼送瓒清出营。

公元1869年，石瓒清病逝 ，清廷上下痛惜不已 。同治皇帝亲自撰文
，哀挽这位大义凛然的“千古名臣
”…… 上个世纪三十年代初，旧州见证了红军将领萧克将军与外国传教士勃沙特神父之间的友谊
。

1934年10月2日凌晨 ，中共***任弼时、萧克和王震
，率领长征中的红军第二 、六军团，风尘仆仆来到了旧州古镇。

驻扎期间 ，红军战士从旧州天主教堂得到了一张法文版的《贵州地图》
，而与此同时，军团长萧克将军又结识了一个名叫“勃沙特”的外国传教士 。勃沙特懂法语
。在红军队伍中 ，他生活了整整18个月，为红军充当翻译。在他的帮助下
，身处困境的红二
、六军团绝处逢生,最后终于顺利地走出云贵高原，往陕北进发 。

1936年8月 ，勃沙特神父盛赞红军的《神灵之手》一书
，在英国伦敦出版并引起轰动。

半个多世纪后，耄耋之年的萧克将军撰写了一篇文章 ，深情回忆了自己与勃沙特神父的交往
。在这篇叫做《红二、六军团会师前后》的文章中
，萧克将军写道：“……我们打到黄平县，在法国教堂里找到一张近一平方米大的法文贵州地图 ，但看不懂。好在那里有个法国牧师能讲点中国话
，不能写 。发音也不准
。但还能够听得懂。我们就指着地图，他讲我写 ，迅速译成中文 。有了这张地图
，才稍微详细地看清楚贵州的山川城乡的大略，行动才开始方便了些
。 ” 说起旧州 ，不得不提到性情古怪 、桀骜不驯的“飞将军
”陈纳德，还有他那支战功显赫的“飞虎队”。

1941年
，中国军民与日本侵略军进入战略相持阶段 。为阻止和抗击日寇南窜，盟军决定在旧州修建一座军用机场
。为此 ，当地数以万计的民工投入了这一浩大的建设工程。

机场建成后
，陈纳德将军领导的“飞虎队 ”（即美国第十四航空队）一部驻守旧州 。在长达数年的时间里，“飞虎队
”的战机在旧州机场频频起降 ，先后参加了长沙会战
、湘西会战、武汉保卫战 、衡阳保卫战等著名战役
，给日本侵略军以沉重打击
。

有趣的是，今年6月 ，在“中国·黄平·旧州古镇历史文化风情展”酝酿阶段
，享誉中外的著名艺术家
、“金台艺术馆 ”馆长袁熙坤先生，正在为创作陈纳德将军的塑像作准备。当他对旧州古镇的历史有所了解后 ，对旧州举办展览的计划欣然赞同
，并决定无偿提供展览场地 。

8月31日，《人民日报》第八版发表了一幅 ，内容是“艺术家袁熙坤先生创作的陈纳德将军的塑像，将安放于贵州省黄平县旧州镇援华美军第十四航空队遗址。
”

9月15日下午,在“金台艺术馆”庄严的展厅里
，袁先生以“中国·黄平·旧州古镇历史文化风情展 ”为依托，举行了陈纳德将军塑像揭幕仪式
。数百位首都各界专家、学者以及贵州在京的老领导 ，与美 、法等国的40多位驻华使节一起
，参加了陈纳德将军塑像揭幕仪式。