二十八星宿
东方青龙 星宿
角宿 ? 亢宿 ? 氐宿 ? 房宿 ? 心宿 ? 尾宿 ? 箕宿动物
角木蛟 ? 亢金龙 ? 氐土貉 ? 房日兔 ? 心月狐 ? 尾火虎 ? 箕水豹北方玄武 星宿
斗宿 ? 牛宿 ? 女宿 ? 虚宿 ? 危宿 ? 室宿 ? 壁宿动物
斗木獬 ? 牛金牛 ? 女土蝠 ? 虚日鼠 ? 危月燕 ? 室火猪 ? 壁水貐西方白虎 星宿
奎宿 ? 娄宿 ? 胃宿 ? 昴宿 ? 毕宿 ? 觜宿 ? 参宿动物
奎木狼 ? 娄金狗 ? 胃土雉 ? 昴日鸡 ? 毕月乌 ? 觜火猴 ? 参水猿南方朱雀 星宿
井宿 ? 鬼宿 ? 柳宿 ? 星宿 ? 张宿 ? 翼宿 ? 轸宿动物
井木犴 ? 鬼金羊 ? 柳土獐 ? 星日马 ? 张月鹿 ? 翼火蛇 ? 轸水蚓《史记·封禅书》:"长安东北有神气,成五采 ,若人冠絻焉。或曰东北,神明之舍;西方,神明之墓也 。" 裴骃集解引张晏曰:"神明 ,日也。日出东北,舍谓阳谷;日没于西,墓谓蒙谷也。"
星宿是汉族民间信仰和道教崇奉的星神 。指"四象"和"二十八宿"。
在东 、南、西、北四方都有一位守护神 ,分别是:青龙 、朱雀、白虎、玄武。
二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星 ” 。我国古代为了观测天象及日 、月、五星的运行 ,选取二十八个星官星宿作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西 、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀 、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配 ,称为“四象”,道教名之为“四灵 ”。二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载 。稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武 ,左青龙而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙 、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气 ,万物之精也。故东方角、亢、氐 、房、心、尾 、箕七宿,其形如龙,曰‘左青龙’ 。南方井、鬼、柳 、星、张、翼、轸七宿 ,其形如鹑鸟,曰‘前朱雀’。西方奎 、娄、胃、昴 、毕、觜、参七宿,其形如虎 ,曰‘右白虎’。北方斗 、牛、女、虚 、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’ 。 ”①道教对此天象加以拟人化,为之定姓名 、服色和职掌 ,顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人 ,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。乙从官阴神也 ,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马 ,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑 ,亢星神主之 。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,参问禅礼 ,……或游于酒肆自饮,……识者求之,多示人养生播种之术 。”“亢、氐、房三星之精 ,常以寅卯日同行,衣青苍衣,……游于人众中或大斋会处 ,……即是求之,多与人救世之术 ”。③其余二十四宿类此。
四方四灵,自古以来只被作为守护神 ,地位是不很高的 。
但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇,成为赫赫有名的真武大帝 、玄天上帝,作为道教大神加以崇奉。
四神即是青龙、朱雀、白虎 、玄武 ,是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽,其顺序是东南西北:青龙、朱雀、白虎 、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记载,每一个星宿都由数颗恒星所组成,在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位 ,又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿 、玄武七宿,具体名称如下:
青龙七宿:角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹
朱雀七宿:井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓
白虎七宿:奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿
玄武七宿:斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝
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文章不错《道教二十八星宿叫什么名字和掌管的事务?》内容很有帮助